Cobertura do Baisakhi Day no Centro Cultural Indiano de São Paulo

O Centro Cultural Indiano em São Paulo, celebrou o Baisakhi Day  (Festival da Colheita) , dia 12 de abril com  muitas atividades, vibração e comidas deliciosas, mas a data original na India é dia 13 de abril. Entre as apresentações tiveram  desde explicação sobre o que é o Baisakhi com a Profª Bani Kukreja, de hindi, um mantra com algumas meninas do Bharatanatyam, uma música de Bollywood com os alunos de Hindi no coral, apresentação com componentes da Classe de Odissi, apresentação de Giddha Dance comandado por Gyanshree Karahe e executado pelas alunas de Kathak, Bhangra comandado por Iara Ananda e executado pelas alunas do Bollywood Brazil e algumas do Bharatanatyam  e teve ate um pequeno demonstrativo de dança folclórica brasileira ( Coco e Ciranda) dialogando com danças indianas. No fim, todos foram convidados a participar  da dança dando as mãos e formando uma grande roda. O evento contou com a presença não somente dos alunos e professores do centro cultural, mas tambem de oficiais do governo da India como o diretor do ICC, Mr. Kamaljit Singh, Consuls, funcionários do ICC, indianos e brasileiros e convidados externos.

Baisakhi é tradicional do norte da India dos estados do Punjab e Haryana, mas é comemorado por toda a Índia sob diferentes nomes e com um conjunto diferente de rituais. Pessoas de Assam comemoram em 13 de abril como Rongali Bihu , enquanto em Bengala Ocidental celebrá-lo como Naba Barsha . Bihar celebra Baisakhi como Vaishakha em honra do Deus Sol, Surya, enquanto Kerala celebra como Vishu e Tamil Nadu Puthandu . Na Caxemira, um banho cerimonial e geral festividade marca Baisakhi enquanto em Himachal Pradesh devotos acorrem ao templo de Jwalamukhi e tomam um banho santo em Hot Springs.  Photos by Elza Cohen para India Link Brasil

                                       

                                       

                                                        

                                        

The Story of Vaisakhi Part 1/2

Music - Baisaki Celebration by Punjab Cultural Society Members

http://www.youtube.com/watch?v=7Rm0knSIWl0

We will not leave our village (gaon chodab nahin)

VELAKALI (dance), uma forma de arte ritual do sul da India.

Photos by Ratheesh Sundaram 


Velakali é uma forma de arte ritual apresentado em um pátio do templo ou nos recintos do tanque do templo. Entre as artes marciais populares, esta é uma das danças mais espetaculares e extremamente vigorosa realizadas em Kerala, sul da India. Originário entre os Nairs, os guerreiros tradicionais de Kerala, essa dança agora é apresentado por outras seitas hindus também. Os dançarinos de numeração 50 ou mais são vestidos como soldados tradicionais com escudos e espadas brilhantes coloridos. Às vezes, as espadas são substituídas por canes.They tempo passar guerra como etapas de uma linha para A monitorização da música marcial com vigor e exibição force.They técnicas de luta por vir à frente da linha. Os instrumentos musicais como Thavil, Maddalam Suddha, Elathaalam, chifres e Trombetas são utilizadas por esta arte. O ritual Velakali é realizado no pátio do templo. É iniciado com a divindade retirado em uma procissão em um elefante.Isso é chamado Thirumumbil Vela, que literalmente significa que o desempenho está na frente da divindade. Se esse ritual é realizado próximo à lagoa do templo, ele é chamado Kulathilvela. Em alguns lugares, os bailarinos são unidos por patriotismo pessoas locais que grupo por trás deles e palavras cantam significando o especial de dança etapa em andamento. Em alguns outros, dançarinos conhecidos como máscarasVelamudikkaar s de tigres e ursos fornecer algum tipo de diversão para os espectadores. Os bailarinos estão em traje fabuloso com uma cônica cabeça-vestido, com o cone apontando para um lado e beading de trabalho jari na borda inferior. Suas caixas são cobertas com pérolas e outros tipos de guirlandas. Braceletes são também utilizados. Em algumas regiões dançarinos com máscaras de tigres e ursos, conhecidos como Velamudikaar s, a dança com gestos grotescos, entre os dançarinos. Acredita-se que esta perfomance tem referência à guerra entre o s e s Kauravar Pandava ou a guerra entre Deva s e sAsura do epics hindu. Esta forma de arte tomou forma em Ambalapuzha sob a dispensação do local, Mathur Raja família Panicker e eles formam uma trupe Velakali. Esta é uma forma atraente de arte com a variedade de sua coreografia, incluindo posturas, passos e gestos bélicos.

VELA KALI
Velakali is a ritual art (dance) of Kerala a small state in south India, mainly performed at temples in the festival time.
The performers, clad in the traditional clothes and colourful headgear of the medieval Nair soldiers, engage in vigorous movements and dexterous sword play, to the accompaniment of an orchestra comprising the maddalam, ilathalam, kombu and kuzhal. Velakali originated in Ambalappuzha where Mathoor Panicker, chief of the Chempakasserri army, promoted it to boost the martial spirit of the 
people. The dance form is a regular feature of the annual festivities at the Ambalappuzha Sri Krishna temple in Alappuzha district.
Extreme dedication and continuous practice are essential for this form of art.
Many of the traditional performing art forms of Kerala like, Kathakali, Kolkali, Velakali, Thacholikali etc have drawn elements from Kalarippayattu during their stages of evolution. Kathakali has borrowed much from Kalarippayattu in its basic body preparative training of the actor not only in terms of technique in practice but also from the body massage for the trainee. Many of the body postures, choreography and 
foot work of the Velakali characters are taken directly from Kalarippayattu.
4-3-2012 Sree Padnabha Temple Trivandrum

Templo Kodungallur Bhagavathy: Pimenta e pó de açafrão como oferendas á divindade....

O Templo Kodungallur Bhagavathy, acredita-se ter sido construído durante o reinado do rei Chera, Querã Senkuttuvan. É famoso por seu festival Bharani e Thalappoli. O templo exige que o peregrino leve pimenta e açafrão em pó como uma das oferendas à divindade.

Bharani festival acontece no Templo Bhagawati Kodungallur durante um mês de festividades do asterism Bharani no mês de Aquário a sete dias após a asterism Bharani no mês de Peixes. Tradicionalmente, o templo (especialmente durante o festival Bharani) tem sido associado com sacrifícios de animais. O sangue do sacrifício usado para ser derramado sobre duas st
queridos no prakaram (recintos fechados de um templo), mas esses costumes foram abolidos no século 20. O destaque do festival é a maior congregação de oráculos (orVellichapads Komarams) no dia Theendal Kavu. Vestida de vermelho, com cabelo solto, brandindo suas espadas homens e mulheres Komarams criam uma atmosfera elétrica.
Os oráculos realizam uma corrida louca em torno do templo. Eles atiram objetos no interior do templo, principalmente varas que significa a Kavutheendal. Os oráculos também cantam várias músicas que estão associadas com a lenda da Deusa e aqueles associados com a terra a cultura agrícola, e sua mãe.
Outro destaque é o arremesso de abusos na divindade - conhecido localmente como Kodungallur Bharani Pattu. A letra da música contém palavras principalmente sexualmente explícitas - a maioria dos quais são abusivos da natureza.

Isto é seguido por um ritual de purificação no dia após Meena Bharani festival quando o  templo é  fechado por quase uma semana.
Kodungallur Bhagavathy Templo é o nome popular do templo, o nome original do templo é o Sri Kurumba Devi Temple.
Simbolicamente o festival é dedicado para a energia bruta e indomável - que também oferece uma oportunidade para as seções reprimidas na sociedade para desabafar sua raiva. Acredita-se que Devi aceita todas as suas frustrações e raiva.
Localizado no município de Kodungallur (Malayalam:Cranganore) no distrito de
Thrissur, estado de Kerala, na Índia, na costa de Malabar.
Este festival realizada no dia 24 25 26 - 2012

Texto e Fotos by Ratheesh Sundaram.
Tradução em portugues: Elza Cohen (via google translater)

Kodungallur Bhagavathy Temple:

• It is believed to have been constructed during the reign of Chera King, Cheran Senkuttuvan. It is famous for its Bharani and Thalappoli festival. The temple requires the pilgrim to carry pepper and turmeric powder as one of the offerings to the deity.

• Bharani festival: The Bharani festival at the Kodungallur Bhagawati temple is a month of festivities of the Bharani asterism in the month of Aquarius to seven days after the Bharani asterism in the month of Pisces. Traditionally, the temple (especially during the Bharani festival) has been associated with animal sacrifices. The blood of the sacrificed used to be spilled over two st
  ones in the prakaram(closed precincts of a temple), but these customs have been abolished in the 20th century.

The highlight of the festival is the largest congregation of oracles (Komarams orVellichapads) on the Kavu Theendal day. Dressed in red, with untied hair, brandishing

their swords both men and women Komarams create an electric atmosphere.

The oracles perform a mad run around the temple. They throw objects inside the temple mainly sticks which signifies the Kavutheendal. The oracles also sing numerous songs that are associated with the legend of the Goddess and those associated with farming, culture and mother earth.

Another highlight is the hurling of abuses at the deity – locally known as Kodungallur Bharani Pattu. The lyrics of the song contain mostly sexually explicit words – most of which are abusive of nature.

This is followed by a purification ritual on the day after Meena Bharani festival. The temple is the closed for nearly a week.

Kodungallur Bhagavathy Temple is the popular name of the temple, the original name of the temple is the Sri Kurumba Devi Temple.

Symbolically the festival is dedicated to the raw and untamed energy – it also provides an opportunity to the repressed sections in the society to vent their anger. It is widely believed that Devi accepts all their frustrations and anger.

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The municipality of Kodungallur (Malayalam:കൊടുങ്ങല്ലൂര്‍, anglicised name: Cranganore) is located in the

Thrissur District in the state of Kerala,India on the Malabar Coast. Kodungallur is located 29 km northwest of the city Kochi and 38 km southwest of the city Thrissur, by the National Highway 17.

This festival held on march 24 25 26 - 2012

O grande vencedor do concurso India Is: That Indian Blaze im My Dream by Umang Khana

That Indian Blaze In My Dream by Umang Khanna é o vencedor do grande prêmio de video India Is Global Challenge 2011, com o maior numero de votos. Um video de 'stop motion' que caracteriza uma menina da cidade de Nova York que está muito ligada a Índia, ela está dormindo em sua cama e os destaques do belo país emergem em seu sonho. Relamente muito bonito e criativo, premio super merecido. About the filmmaker: 20 year old Umang Khanna is pursuing B. Sc. in Cinema from ASIAN SCHOOL OF MEDIA STUDIES(NOIDA). He is a cinephile and a professional dance choreographer as well. He belongs to Lucknow.